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    父亲的书

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    ⊙马新慈



        父亲留下的书大部分都是些旧书,其中有的已经残缺不全。书的书皮有纸质的,有塑料皮包装的。因为长年累月的抚摸、翻动,书皮的表面出现了磨迹、裂痕。加上读书人手上汗渍的作用,书皮的下半部油光发亮,个别书的整体出现松动,页码之间已经失去了装订的力量,仅靠着最初的粘合剂支撑着那一行行固有的辉煌。

        父亲生前是济南清真南大寺的阿訇。清真寺是穆斯林群众的宗教活动场所,是穆斯林礼拜功修的地方。济南清真南大寺有一方(清)嘉庆十五年的碑刻,是这样对清真寺进行描述的:“三代设学校,教育人才,使身心有所范而不过,有所束而不纷,封建辟雍泮宫以为化善之区”。以上碑文,说明清真寺的性质如同学校。阿訇是清真寺内“替圣传道”之人,可以说是教化一坊的“先生”。所以,济南西关地区穆斯林群众尊称清真寺阿訇为“师傅”。父亲就是当时大家眼里受人尊敬的“师傅”。虽然父亲文化程度不高,但在大家看来,父亲就是一位读书人。市中区档案馆内收藏的有关市中区伊斯兰教方面的资料中,就存有一张父亲在清真寺内正装稳坐读书学习的照片。读书是父亲的习惯,也是父亲唯一的喜好。平日里父亲学习非常刻苦,青少年时期,负笈求学,那是出了名的奋发向上之人。

      父亲的求学之路是丰富多彩的,他经历了私塾、经学、经堂教育及社会主义教育运动。入清真寺做阿訇,起先是为了养家糊口。如果不继续学习,不进行知识更新,在一坊清真寺内就没有说服力,是站不住脚的。这时的父亲,对待学习的态度,多少有点为生活所迫的无奈与被动。真正促使父亲对学习目的转变思想认识的,是新中国建立后,通过对党的民族宗教政策和爱国主义教育运动的学习,从中受到启发,认识到祖国统一、民族团结是中国伊斯兰教的正确发展之路,清真寺不仅仅是穆斯林群众宗教活动的场所,更应该成为党和政府联系穆斯林群众的桥梁和纽带。作为一名清真寺阿訇、穆斯林群众的代表,应该成为爱国爱教、宗教与社会主义社会相适应工作的前沿宣传者和践行者。在这个思想认识的驱动下,父亲对于学习的态度变得更加理性,从此用功不辍,也因此得到越来越多人的认可与赞誉。

      五十年代初,父亲被全市穆斯林群众推选为“济南市人民代表大会回族代表”,代表回族群众参政议政。使父亲深感欣慰的便是当年为解决济南地区少数民族教育落后的社会问题,他积极发挥人民代表的特殊作用,与回族各界有识之士,倡议提出了建立“山东省回民中学”的建议提案。这项提案的提出,立刻成为少数民族群众的喜讯与期盼。特别是全省各地的回族青年学生得到消息后,个个摩拳擦掌,做好了备考的准备。很快,这项提案被提到各级人民政府的工作议程,“回民中学”建立的各项准备工作,也开始紧锣密鼓的有序进行:推荐优秀教师、制定办学方案,紧接着面向全省少数民族优秀青年学生选拔考试等等,拉开了回民中学建立的帷幕。

      回民中学的建立,开创了新中国成立后山东省率先开展的少数民族文化普及和少数民族人才培养工作的先河。让解放前生活在三座大山最底层的少数民族,从思想上彻底翻了身。建立后的回民中学,不负众望,为新中国社会主义建设事业培养了一大批政治、文化、科技领域的精英人才。而它的办学理念,方式方法及教学质量,也成为今天许多名牌学校纷纷效仿的模本。
      如今的回民中学,已是一座教学设施齐全的高等学校。然而在成立初期,却连教学场地都没有。为尽快这个难题,在父亲的积极协调下,南大寺专门腾出望月楼、阿訇办公室等房间,用做教室。开学以后,来自全省各地的少数民族青年学生,怀揣着学好知识建设社会主义新中国的美好愿望与理想,走进回民中学,走进清真南大寺。上课的铃声响起,朗朗的读书声在古老的清真南大寺上空回荡,在这清脆悦耳美妙的声音之中,有一个声音格外响亮,那是我的老父亲用全身的力气发出的感恩、感激的美丽乐音……

      父亲走后,我整理老人的遗物,除了几件换洗的衣物,礼拜的拜袍,其余全是老人读过的书。平时看不出有多少,但当我把它们从书橱、箱柜内请出来时,我仿佛走进了书的海洋。望着这些老人曾抚摸、翻阅,曾带给他美好时光的书刊,我两眼湿润了。我一本一本的整理、分类,泛黄的书籍带着时代的印记,带我重温与父亲相处的点点滴滴。我触摸着它们,就像触摸父亲温热的双手,虽然苍老,却永远不失慈爱的热度。

      在父亲珍藏的这些书刊中,部分书籍已残缺不全,父亲都把它们小心翼翼的用旧报纸包裹好,认真的在上面注上名字。在这些旧书中,一件用牛皮纸袋包裹的严严实实的东西吸引了我的注意力。如此认真仔细,显然是父亲的挚爱。带着疑问,带着好奇,我打开纸袋,一本乳白色的书皮已泛出淡淡的土黄色的《中华人民共和国宪法》赫然印入眼帘。这本《宪法》是五十年代我国第一部国家大法,据说是当时市委统战部领导托马焕章先生送给父亲的。时隔那么久,上面的九个大字,依旧鲜红;国徽图案,依然光彩夺目。只是当我再一次看到这本《宪法》,却异常诧异,因为我清楚的记得,四十年前的那场文革动乱时的情景,那是夏天的一个傍晚,红卫兵来清真寺破四旧,他们把父亲从家中请到清真寺,让他打开他的房间南讲堂,然后把所能看到的屋内所有书籍、字画,凡是带字的纸片统统搬出去付之一炬。

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        这部《宪法》在我的印象里,当时父亲一直将其放在房间中堂条几中间,书的旁边还摆放着老人的名片,那是屋内最引人注目的地方。如此显要的位置,它怎会完好无损的保留下来?难道它幸运的躲过了那场浩劫?还是父亲早就将其藏在了隐秘的地方?总之,我想不明白为什么还能看到它。而当我慢慢把书打开,顿时愣住了。原来,我手里拿的仅仅是一本空壳的书皮,书瓤已经被人撕毁,只留下第一页空白纸及书瓤的残根碎屑,残留的那张空白纸上印着父亲的图章。我拿着这件空壳书皮,明白了,这部国家大法同样没能幸免历经劫难的命运,父亲没能成功保存这本他最珍爱的国家宪法,只能偷偷躲过红卫兵的眼睛,将残留的书皮带回保存并珍藏起来。

      四十年后,当我再次看到这部《宪法》时,已无法理解父亲当时的初衷,更不会知道父亲内心世界最真实的秘密。但从父亲对这本书的珍爱程度上,即可看出父亲对国家大法的敬畏,对祖国的热爱。也正是这种对祖国的深深爱恋,使得老人坚定不移的印证着、诠释着、坚守着、传承着做爱国爱教穆斯林的优良传统。

      这部宪法,是父亲当年每天必读书籍之一。是父亲管理清真寺、处理坊间事务、“卧尔兹”演讲以及自己为人处世的工具书。我的脑海中时常浮现出父亲当年坐在中堂右侧聚精会神阅读这部宪法时的情景。这情景就像一幅色彩浓艳的油画,深深的烙印在我童年的脑海中,成为我对父亲永远的记忆。父亲经常挂在嘴边的一句话是:“习法度,知方圆”。在父亲的眼中,国家的法律、法规是每个人都应敬畏的,也是“教门”发展、传承的社会保障。父亲说,作为一名清真寺阿訇,如果对自己国家的基本大法不熟悉、不了解,是一位不称职的阿訇。不学法、不懂法,造成的问题后果是非常严重的,甚至会把穆斯林群众正确的宗教信仰,引向歧途。由于我当时年龄尚小,还不能理解父亲当时对国家法律法规的认识高度。时至今日,我接过父亲的接力棒,怀着虔诚的举意,在清真南大寺做了一名寺管会管理人员,亲眼见证了国家对伊斯兰教事业发展的关心关注,才明白父亲当时的思想是如何的高瞻远瞩,也更理解了父亲所说:只有懂法知法遵法,才能将教门事业推向更美好的未来。

      今天,我又重新请出父亲留下的这本珍贵的“书”,这本他曾一字一句、一行一段、一章一节,认认真真、反反复复阅读过,抚摸过,见证了他太多喜悦与珍惜的国家大法。再次将它擦拭干净,装袋封存,继续珍藏。并且从现在起,像父亲当年那样,认真的开始读一本现今中国最新宪法。因为,这是对父亲最好的怀念……,因为,这是父亲的书……。

    (作者系济南清真南大寺管委会主任) 
    原文刊载于2017年《济南穆斯林》杂志第四期

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    退休皇帝实名认证 发表于 7 天前 | 显示全部楼层
    父亲,是对我们最深情的人,是值得我们永远怀念的人。
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     楼主| 济南的清真寺 发表于 6 天前 | 显示全部楼层
    退休皇帝 发表于 2018-6-11 10:57
    父亲,是对我们最深情的人,是值得我们永远怀念的人。

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