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    [圣训精华收集] 斋月里鲁哈(灵魂)回家的部分经证

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    [LV.7]常住居民III

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    可喜的天堂 发表于 2018-5-31 01:48:29 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
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    本帖最后由 可喜的天堂 于 2018-5-31 01:52 编辑

    斋月里鲁哈回家的部分经证

         至圣ﷺ说:我的弟子们啊!你们不要忘记你们坟墓中的亡人们!特别是在斋月里。的确他们的灵魂要来到他们的家里,每个男女亡人均要呼喊一千次:你们用钱;或者一个饼子;或者一点馍馍渣;或者用嘟哇;或者念一节经文;或者一件衣服怜悯我们吧 !愿真主给你们穿上天堂的仙衣。
         ——《鲁合.白亚尼》经注第四册第366页


         由艾布•胡勒上传下:“当穆民归真了,他的灵魂要在的住宅周围停留一个月,要看着他的后人如何分配他的财产,怎样还清他的债务;当满一月后,他就回到坟坑中,在他的坟周围停留一年,看谁为他做杜阿,谁为他忧愁;满一年后,他的灵魂就升到众灵魂集合之处,直到仙箫吹响的时候”。
         ——《代尕一古里艾和巴热》第120页


    يقول الفقير بعض الاثار يدل على ان بعض الارواح يطوف فى الارض فى الروايات خروج بعض الارواح من القبور فى بعض الايام والليال والشهور باذن الملك الغفور الا ان ياول كل ذلك
         修道之人说:“一部分踪迹明证:一些灵魂巡游在大地上。在一个传述中说:“一些灵魂在一些日子,夜间,月份中奉掌管多恕的主的口唤从他们坟中出来,每一个都是青春年华的。”
         ——见《鲁白》(روح البيان)九册117页


         古兰经云:“为主道而阵亡的人,你绝不要认为他们是死的,其实,他们是活着的,他们在真主那里享受思典。”3-169节 这段天经说明,在活人和亡人之间不能作分隔。
         ——见《萨维》第一册第190页。

         وقال مالك : بلغني أنّ الرّوح مرسلة تذهب
              حيث شاءت

         وقال سلمان الفارسيّ : أرواح المؤمنين في برزخ من الأرض تذهب حيث شاءت ، وأرواح
              الكفّار في سجّين

         伊玛目马力克说:有人告诉我,的确穆民的灵魂是自由的,他可以任意的去任何地方。

         圣门弟子 赛里玛乃 发勒斯说:穆民的灵魂是在大地的隔离带中,他们可以任意的去任何地方,不信道者的灵魂是在监狱里。

    قال النبى صلعم الميت فى قبره كالغريق المغوث ينتظر دعوة تلحقه من اخيه اوصديق له فاذ الحقته كانت خيرا له من الدنيا وما فيه وان هدايا الاحياء للاموات الدعاء والاستغفار
         至圣ﷺ说:“亡人在他的坟陵中犹如被淹在大海中求救渡的人,他等待他的弟兄那里能到达他的祈祷和对他的施济,如果它(祈祷或施济品)到达了他,对他来说比今生和今生所有的更好。活人对死人的礼物就是祈祷,求饶。”


    قال الله تعالى تنزل الملائكة والروح  فيها ويقال الروح الاقرباء من الاموات يقولون ياربنا ائذن لنا بنزول الى منازلنا حتى نرى الولادنا وعيالنا فينزلون فى ليلة القدر وليلة الجمعة تخرج اوح الاموات من تبورهم ويقفون على ابواب بيوتهم ويقولون ترحموا علينا فى هذه الليلة المباركة بصدقة اوبلتمة فانا محتاجون فان يخلتم بها ولم تعطوها فاذكرونا بفاعة الكتاب فى هذه اللية المباركة هل من احديترحم علينا هل من احد يذكر غربتنا فان وجد الميت من الصدقة والدعاء منهم رجع فرحامسدورا وان يجد رجع محزونا محروما  
         真主说:“众天仙和灵魂在它中降下”有人说:“灵魂是已亡故的近亲的灵魂,他们说:“我们的主啊!你准许我们下到我们的家,我们看看我们的子孙和家室,然后他们在格德夜下来了,正如伊本阿巴斯所说的:“如果在尔德日,阿舒拉日,回历七月的第一个主麻日,回历八月的半月之夜,格德夜,主麻之夜,一切死者的灵魂从他们坟中出来,来到他们家门口喊道:“在这吉庆之夜你们以施济物或一块面包疼顾我们吧,我们确很需要它,如果你们一无所有,你们没有施赐它,你们把开端章在这吉庆之夜中念给我们,有疼慈我们的一人吗?有记起我们的孤独的人吗?如果死者得到了他们(活人)的施济和祈祷,就欢乐愉快地回去了。如果没有得到就忧愁无望地回去了。(无常之后身体在五日七日腐烂,流浓流血,来求后代施济,念经搭救之亡者是穆民中的凡人,绝不是圣人,外哩和殉道之人)有五种人万物无口唤吃他们的肉,他们只是改变环境而已,不论年代长短都是虽死犹生,丝毫不变;万圣,学者(具有外学和内学),殉道者,念古兰之人,念叫拜词之人。在《伊哈牙依》第四册496页说:“凡人的死亡是罚赎,圣人外哩的死亡是受到启示,改变环境。”
         ——见《丹嘎依固》(قائق الاخبار)十八页和边文。


         وقد اجمع العلماء على وصول ثواب الصدقة لاموات وكذلك القول فى قراءة القرآن والدعاء والاستغفار
         众学者确会同:施济的回赐能到达接绪于亡人,在念古兰经祈祷,求恕饶中的言词也同样能到达于亡人。
         ——见《曼沙勒盖力艾乃瓦肉》(مشارق الانوار)六十七页)

         وقال بعضهم مات اخ لى فرايته فى المنامى فقلت ماكان حالك حيش وضعت فى قبركه ؟ قال اتانى ات بشهاب من النار فلولا ان داعيا دعالى ارايت انه سيعنر بنى به
         他们一部分说:“我有一位兄弟死了,在梦中我看见了他,我问他:“你被放左坟中时你的情况如何?”他说:‘我被放进坟中时,一个火块飞来,若不是有一个祈祷者为我祈祷,一定我看见它要砸在我身上。’”
         ——见《伊哈牙依》(احياء)四册492页2行


         قال النبى صلعم اذا مات صاحبكم فدعوه ولاتففو فيه ولاتذكر واموتاكم الا بخير فانهم ان يكونو من اهل الجنة تائموا وان يكونو من اهل النار فحسبهم ماهم فيه
         至圣ﷺ说:“你们的朋友一旦无常了,你们就为他祈祷,你们一点都不要怠慢,你们只提说你们死者的好处,如果他们是属于天堂的人,你们会安全可靠,如果他们属于火狱的人,对他们所说的要对他们加以审问(这是说明哪怕是常干大罪的穆民死去了,活着的人也要搭救他。)
         ——见《伊哈牙依》(احياء)四册493页
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    [LV.10]以坛为家III

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    退休皇帝实名认证 发表于 2018-5-31 18:08:21 | 显示全部楼层
    斋月的第一个主麻,我回老家参加主麻拜,礼过庆贺拜,我去看望父母的坟地,诵念了几个“索嘞”后,我哭了,想想自己的后辈们都去打工赚钱了,不知道什么是教门,好一点的会诵念“清真寺”,其他的全不懂,恐怕两代以后,连个走坟的都没有,不给烧纸钱就不错了,想想都后怕。
    爱国、爱教、爱人民、爱网。
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