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    带上善功、走完人生 —— (转)

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    伊穆.朱 发表于 2018-9-14 16:47:58 | 显示全部楼层 |阅读模式
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    带上善功、走完人生
    第一.人生就是从呱呱坠地开始,直到取命的天仙来拿命结束。人生从自己的哭声来到这个世界,又在别人的泪水里离开!在这中间的时间就是认主独一,拜主独一。人的一生有人这样说:它是三天,已经过去的昨天,拥有的今天,未知的明天。
    第二.人生之旅。
    一.身份证:1.姓名:阿丹的子孙。2.原籍:来自泥土。3.住址:地球。
    二.行程及时间1.出发点:今世。2.目的地:后世。3.出发时间:《古兰经》“:任何人都不知道他自己明天将要做什么?任何人都不知道自己将死在什么地方?真主是全知的彻知的”。4.报到时间:咽下最后一口气。
    三.可携带物品。1.三丈六尺的白布。良田千顷,日食三餐。广厦万间,夜眠八尺。金银无数,死带百元。谆谆告诫,促人醒悟。2.善功《圣训》:每人有三个朋友:财产.妻子儿女.善功。而唯一能陪你进入坟墓的是善功
    第三.人的生命是有限的。真主造化一个人,他的生命是有限的,就好像话费卡一样,随着通话时间的延长里面的钱数逐渐减少,人的生命也是如此。随着一天,一月,一年年龄的增长,生命也在缩短,离坟墓也就越近。人的一生有多长呢?俗言说:“人活七十古来稀”。如果除过吃饭.睡觉.走路.闲谈.娱乐等,一个人在今世所利用的时间是不多的!细细算来所利用的时间最多有三分之一,这点时间是多么短暂和宝贵啊!
    穆圣说:“你在五件事情来临之前,好好利用五件事吧”!这五件事是:1.老迈之前的青春。2.疾病之前的健康。3.贫穷之前的富裕。4.死亡之前的生存。5.忙碌之前的闲暇。奥斯特洛夫斯基曾说过这样一句话:人的一生应该这样度过,当他回首往事时,不因碌碌无为而后悔,也不因虚度年华而可耻。
    第四.每个人应该往深处想想:你是否想过在你母亲怀胎十月之前你就没有存在?你是否想过你来这个世界的责任和义务是什么?你是否想过你最终要离开这个世界,踏上不归路,并将在复活日受审?你是否想过你的最终归宿在哪里?《古兰经》:“我没有以游戏的态度创造天地万物,我只本真理而创造,但他们的大部分不知道”。《古兰经》:“难道你们以为我只徒然的创造了你们?而你们不被归到我这里吗”?听了这两节阿也提,你应当往深处想一想,真主不是游戏的,无益的造化了宇宙万物和人类,真主造化我们必有哲理。《古兰经》:“我造化了人和神只是为了拜我”。幼年是无知不去往深处想,年轻是气盛不往深处想,那么到了中年,老年该往深处想了,想过去的事想后世的事,越往深处想就越后悔,后悔即忏悔。所以在没有走到生命的尽头,一切后悔还是来得及重新做人。穆圣说:“聪明的人就是克制欲望,并为后世而工作的人,愚蠢的人则是随心所欲,空想真主恕饶的人”。
    第五.今世的一切都是考验。《古兰经》:“我确已使大地上的一切事物成为大地上的装饰品,以便我考验世人,看谁的工作是最好的”。《古兰经》:“财产和子女是今世的装饰,常存的善功,在你的养主看来是报酬最好的,是希望更大的”。人的一生不可能一帆风顺的,也不可能事事如愿的。有的人常年害病有的人终生残疾,有的人一生贫穷,有的人痛失亲人,有的人生意折本,有的人庄稼歉收,这都是考验。《古兰经》:“我一定以一些微弱的害怕和饥饿,与以财产的损失,人员的伤亡,庄家果品的歉收而考验你们,你当给一切坚忍者报喜信”。
    第六.有这么一个故事:前辈有一个很有钱的,但教门上落后的穆斯林,他视钱财如命。到了晚年,他开始醒悟了,他后悔了他认识到自己以前走错了路,他为了挣钱,荒废了许多年华,后来当他卧病在床,在弥留之际时,他就把自己的儿女都叫到跟前嘱咐:“在我归真后,你们把我的两手从克凡中取出来,并且一定要抬着我的尸体在村庄走三圈,否则你们就不是我的儿女”。他的儿女们不明白父亲这话的意图,但又不敢问,就去问父亲的一位知心朋友。这位知心朋友对他的儿女说:“你们就遵守你们的父命去办吧”。在他们的父亲归真后,他们遵守了父命,把两手从克凡中取出,并抬着尸体在村庄走了三圈。在埋完他们的父亲后,他们父亲的知心朋友就解释其中的原因:你们的父亲一生挣钱不少,房子票子都有,但离世时他两手空空,一无所获而去,但愿见者受劝。
    一位哲士这样说:当婴儿来到这个世界时,两个小手攥的紧紧的准备大干一场,恨不得把世界上的财富全攥在手中,而在归真后两手是展开的表示一无所有,一无所获,一无所得,但愿闻者受劝!
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